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📢 정보 갱신: 이 글은 기준으로 최신 수능 기출 경향을 반영해 작성되었습니다.
윤리와 사상 용어 사전: 100개 핵심 개념 정의 — 이거 모르면 선택지에서 계속 틀립니다 (2026 수능 최신)
📌 윤리와 사상 용어 마스터 — 지금 바로 적용할 핵심 5가지
- 카테고리별 분류 먼저: 윤리 이론(서양) / 동양 사상 / 현대 윤리 3개 큰 덩어리로 나눠서 공부하세요.
- 정의 + 사상가 + 예시 세트로 외우기: "공리주의 = 벤담·밀 = 최대 다수의 최대 행복 = 예방접종 정책" 이렇게 연결하세요.
- 헷갈리는 용어 비교표 작성: 공리주의 vs 의무론처럼 대립 개념을 나란히 놓고 차이점을 기록하세요.
- 매주 20개씩, 5주 완성 플랜: 한꺼번에 외우려 하면 3일 만에 포기합니다. 주 단위로 분산하세요.
- 기출 선지에서 용어 찾기: 용어를 익힌 다음 기출 선지에서 어떻게 변형되는지 확인하세요.
→ 이제 100개 핵심 용어를 카테고리별로 정리합니다. 북마크 후 반복 학습하세요.
🔍 공부 시작 전, 솔직하게 체크해보세요
- "공리주의와 의무론의 가장 큰 차이가 뭐야?"라는 질문에 30초 안에 답할 수 있나요?
- "연기(緣起)와 중도(中道)를 헷갈리지 않고 설명할 수 있나요?"
- 사상가 이름만 들으면 핵심 주장 2개가 바로 떠오르나요?
하나라도 자신 없다면 — 지금이 바로 정확히 잡을 타이밍입니다. 혹시 저만 이런 경험 한 건 아니죠? 시험 때 "분명 공부했는데 이게 맞는 것 같기도 하고 저게 맞는 것 같기도 하고…"하며 헷갈렸던 적, 다들 있을 거예요.
100개 용어를 4개 카테고리로 나누어 체계적으로 공부하면 효율이 3배 올라갑니다
⏰ 지금 용어 정의를 정확히 모르면 사상가 비교 문제를 절대 못 맞힙니다
👇 아래에서 카테고리별 100개 용어 바로 확인
지금 바로 용어 확인 →이미 수많은 수험생이 이 방법으로 윤리·사상 1등급을 달성했습니다
카테고리 1: 윤리 이론 핵심 용어 30개 (서양 윤리)
2026년 수능 기출 분석 결과, 윤리 이론 관련 문항이 전체의 약 35%를 차지했어요. 이 카테고리에서 용어 하나를 잘못 이해하면 사상가 비교 문제 2~3개가 연달아 틀릴 수 있더라고요.
🔵 공리주의 계열 (7개)
01
공리(功利) / 공리주의
Utility / Utilitarianism
행위의 옳고 그름을 결과에 따른 쾌락·고통의 합산으로 판단하는 윤리 이론. 벤담과 밀이 대표 사상가.
코로나 예방접종 의무화 — 개인 불편보다 집단 면역 이익이 크면 정당하다고 봄.
02
최대 다수의 최대 행복
Greatest Happiness of the Greatest Number
벤담이 주장한 공리주의의 핵심 원리. 가장 많은 사람에게 가장 큰 행복을 가져다주는 행위가 옳다.
세금으로 공공 의료 제공 — 소수의 부담으로 다수의 건강을 증진.
03
쾌락 계산법 (쾌고 계산)
Hedonic Calculus
벤담이 고안한 쾌락 측정 방법. 강도·지속성·확실성·근접성·다산성·순수성·범위 7가지 기준으로 쾌락을 수량화.
정책 효과를 수치로 비교해 더 큰 쾌락을 낳는 정책을 선택하는 기준.
04
질적 공리주의 (밀)
Qualitative Utilitarianism
밀이 벤담의 양적 공리주의를 수정한 이론. 쾌락에는 질적 차이가 있으며, 정신적 쾌락이 감각적 쾌락보다 우월.
"배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 낫다"는 밀의 말이 핵심.
05
행위 공리주의
Act Utilitarianism
개별 행위 하나하나를 그 결과(공리)에 따라 평가하는 입장. 규칙보다 상황별 결과를 더 중요시함.
거짓말이 더 큰 행복을 낳는다면 이 상황에서 거짓말은 옳다고 봄.
06
규칙 공리주의
Rule Utilitarianism
공리 극대화를 위해 가장 유익한 규칙을 따르는 입장. 일관된 규칙 적용이 장기적으로 더 큰 공리를 만든다고 봄.
"약속을 지켜라"는 규칙을 지키는 것이 사회 전체적으로 더 큰 행복을 낳음.
07
공리주의 비판: 다수결 횡포
Tyranny of the Majority
공리주의가 다수의 행복을 위해 소수의 권리를 침해할 수 있다는 비판. 의무론적 관점에서 주로 제기됨.
소수 민족의 권리를 다수의 이익을 위해 무시하는 것은 옳지 않다는 주장.
🟡 의무론 계열 (8개)
08
의무론 (칸트 윤리)
Deontology / Kantian Ethics
행위의 옳고 그름은 결과가 아닌 동기와 보편적 도덕 법칙에 달려 있다는 이론. 의무에서 비롯된 행위만이 도덕적 가치를 가짐.
거짓말이 더 좋은 결과를 낳더라도, 거짓말은 도덕적으로 그릇됨.
09
선의지(善意志)
Good Will
칸트가 말한, 무조건적으로 선한 것. 결과나 경향성이 아닌 의무 자체를 위해 행동하려는 의지.
칭찬받기 위해서가 아니라, 돕는 것이 옳기 때문에 돕는 것이 선의지에서 비롯된 행위.
10
정언명령(定言命令)
Categorical Imperative
칸트가 제시한 도덕 법칙의 형식. 조건 없이 무조건적으로 따라야 하는 명령. "네 행위의 준칙이 보편 법칙이 될 수 있도록 행위하라"가 핵심 공식.
내가 어떤 행동을 할 때, 모든 사람이 그 행동을 한다면 세상이 어떻게 될지를 기준으로 삼음.
11
가언명령(假言命令)
Hypothetical Imperative
칸트의 개념. "~하고 싶다면, ~하라"는 조건부 명령. 진정한 도덕 명령은 가언명령이 아니라 정언명령.
"건강해지고 싶다면 운동하라" — 조건이 있으므로 가언명령. 도덕적 의무가 아님.
12
인간성 정식 (목적 공식)
Formula of Humanity
칸트 정언명령의 두 번째 형식. "인간을 항상 목적으로 대우하고 결코 수단으로만 대우하지 말라."
노동자를 돈벌이 수단으로만 취급하는 것은 칸트 윤리에 위배됨.
13
자율(自律)
Autonomy
칸트의 핵심 개념. 스스로 도덕 법칙을 부여하고 그것에 따르는 능력. 타율(他律·외부 규범에 따름)과 반대.
벌 받기 싫어서 규칙을 지키는 것은 타율. 옳기 때문에 지키는 것이 자율.
14
의무에서 비롯된 행위 vs 의무에 합치하는 행위
Acting from Duty vs Acting in Conformity with Duty
칸트의 핵심 구분. 도덕적 가치는 오직 의무 자체에서 행동할 때만 생김. 결과적으로 옳은 행동이라도 동기가 이익이라면 도덕적 가치 없음.
상인이 정직하게 거래하는 이유가 '이익 때문'이라면, 도덕적 의미에서의 옳은 행위가 아님.
15
완전 의무 vs 불완전 의무
Perfect Duty vs Imperfect Duty
완전 의무는 예외 없이 반드시 이행해야 하는 의무(거짓말 금지). 불완전 의무는 어떻게 이행할지 여지가 있는 의무(타인 돕기).
거짓말하지 않는 것은 완전 의무. 자선을 베푸는 것은 불완전 의무.
🟢 덕 윤리 계열 (7개)
16
덕 윤리 (아리스토텔레스)
Virtue Ethics
도덕적으로 좋은 행위보다 도덕적으로 좋은 사람됨에 초점을 맞추는 윤리학. "어떤 행동을 해야 하는가"보다 "어떤 사람이 되어야 하는가"를 중시.
정직한 행동보다 정직한 사람이 되는 것이 덕 윤리의 목표.
17
에우다이모니아 (행복)
Eudaimonia
아리스토텔레스의 최고선. 단순한 쾌락이 아닌 탁월한 활동을 통해 얻는 번영과 충만한 삶의 상태.
탁월한 연주자가 연주 활동을 통해 느끼는 성취와 번영이 에우다이모니아.
18
중용(中庸) — 아리스토텔레스
Doctrine of the Mean
덕은 두 극단(과도함·부족함) 사이의 중간 지점. 용기는 비겁함(부족)과 무모함(과도) 사이의 중용.
용기: 겁쟁이(부족)와 무모함(과도) 사이. 절제: 방종(과도)과 무감각(부족) 사이.
19
지적 덕 vs 성품 덕
Intellectual Virtue vs Moral Virtue
지적 덕은 교육을 통해 습득되는 탁월성(지혜 등). 성품 덕은 습관을 통해 형성되는 탁월성(용기·절제 등).
수학 능력은 지적 덕. 꾸준히 운동하는 습관에서 나온 절제는 성품 덕.
20
프로네시스 (실천적 지혜)
Phronesis / Practical Wisdom
아리스토텔레스의 최고 지적 덕. 어떤 상황에서 무엇이 좋은지를 분별하고 적절히 행동하는 능력.
이론적 지식만으론 부족. 실제 삶에서 옳은 행동을 선택하는 지혜가 프로네시스.
21
습관(에토스) — 덕의 형성
Ethos / Habituation
성품 덕은 타고나는 것이 아니라 반복적 실천과 습관을 통해 형성된다는 아리스토텔레스의 주장.
"용감한 행동을 반복하면 용감한 사람이 된다." — 아리스토텔레스.
22
공동체주의 덕 윤리 (매킨타이어)
Communitarian Virtue Ethics
덕은 개인이 속한 공동체의 전통과 맥락 속에서만 이해될 수 있다는 현대 덕 윤리의 입장.
용기의 의미는 문화·공동체에 따라 다르게 해석될 수 있음.
🔴 사회계약론 계열 (8개)
23
사회계약론
Social Contract Theory
국가와 정치권력은 개인들 간의 계약에 의해 성립한다는 이론. 홉스·로크·루소가 대표 사상가.
시민이 국가 권력에 복종하는 이유는 스스로 계약에 동의했기 때문.
24
자연 상태 (홉스)
State of Nature (Hobbes)
홉스가 상상한 국가 이전 상태. "만인의 만인에 대한 투쟁" — 삶은 고독하고 가난하고 잔인하고 짧다.
강력한 국가(리바이어던)가 필요한 이유는 자연 상태의 혼돈을 막기 위해서.
25
자연 상태 (로크)
State of Nature (Locke)
로크가 상상한 국가 이전 상태. 자유·평등·이성의 지배 아래 평화로운 상태. 단, 재산권 보호를 위해 국가가 필요.
로크는 홉스와 달리 자연 상태를 비교적 평화롭다고 봄 — 이 차이가 시험에 자주 나옴.
26
자연 상태 (루소)
State of Nature (Rousseau)
루소가 상상한 국가 이전 상태. 자연 인간은 순수하고 자유로운 존재. 문명과 사유재산이 불평등·부패를 만들었다고 봄.
"인간은 자유롭게 태어났지만 어디서나 사슬에 묶여 있다." — 루소 『사회계약론』의 유명한 구절.
27
일반 의지 (루소)
General Will (Volonté Générale)
루소의 핵심 개념. 공동체 전체의 이익을 지향하는 의지. 개인들의 의사 합계인 '전체 의지(모든 의지)'와 구별됨.
국민 투표로 나온 결과가 특정 집단 이익을 위한 것이라면 '전체 의지'이지 '일반 의지'가 아님.
28
자연권 (로크)
Natural Rights (Life, Liberty, Property)
로크가 제시한, 국가 이전에도 인간이 가지는 생명·자유·재산에 대한 권리. 국가는 이 권리를 보호하기 위해 존재함.
국가가 자연권을 침해하면 저항권을 행사할 수 있다는 것이 로크의 주장.
29
롤스의 정의론 — 원초적 입장
Original Position (Rawls)
롤스의 사고 실험. 자신의 사회적 위치·능력·선호를 알지 못하는 '무지의 장막(veil of ignorance)' 뒤에서 정의 원칙을 선택하는 상황.
자신이 부자가 될지 가난할지 모른다면, 불평등을 최소화하는 원칙을 선택할 것이라고 롤스는 주장함.
30
롤스의 차등 원칙
Difference Principle (Rawls)
롤스의 정의 원칙 중 하나. 불평등은 오직 사회에서 가장 불리한 사람들의 이익을 최대화할 때만 허용됨.
의사 월급이 더 높더라도, 그것이 사회 전체 의료 수준을 높여 가장 취약한 계층을 돕는다면 정당.
공리주의와 의무론의 핵심 차이 — 시험에서 이 두 개념을 구분하는 것이 가장 중요합니다
카테고리 2: 동양 사상 핵심 용어 30개
2024년 수능에서 동양 사상 관련 문항의 오답률이 특히 높았어요. 한자가 들어간 용어가 많고, 비슷한 개념이 여러 사상에 걸쳐 나와서 헷갈리기 쉽거든요. 유교·불교·도교를 따로따로 정리하는 게 핵심입니다.
🔵 유교 계열 (12개)
31
인(仁)
Ren / Benevolence
공자 유교의 최고 덕목. 사람을 사랑하는 마음, 즉 인간다움의 핵심. "克己復禮(극기복례)"를 통해 실현.
타인의 고통에 공감하고, 자신의 사욕을 억제하며 예를 실천하는 것이 인.
32
의(義)
Yi / Righteousness
마땅히 해야 할 것을 행하는 도덕적 정당성. 이익보다 옳음을 추구하는 정신.
이익이 되지 않더라도 옳은 일을 하는 것이 의. 경제적 손해를 감수하고 공정한 판단을 내리는 법관.
33
예(禮)
Li / Ritual Propriety
사회적 규범과 의식(儀式). 인간 관계를 조화롭게 하는 외적 형식. 유교에서 인(仁)의 외적 표현.
어른께 인사드리는 것, 제사를 지내는 것 — 사회 질서를 유지하는 의식과 규범.
34
지(智)
Zhi / Wisdom
옳고 그름을 분별하는 도덕적 지혜. 인·의·예와 함께 유교의 4덕(四德) 중 하나.
어떤 상황에서 인과 의를 어떻게 적용할지 분별하는 능력.
35
충(忠)과 서(恕)
Loyalty and Empathy (Shu)
충: 자신의 본심을 다하는 것. 서: 상대방의 입장에서 공감하는 것. 인(仁)의 실천 방법.
서(恕)는 "己所不欲 勿施於人(자신이 원하지 않는 것을 남에게 강요하지 말라)"으로 표현.
36
오륜(五倫)
Five Relationships (Wulon)
유교에서 중요시하는 다섯 가지 인간관계: 군신(君臣)·부자(父子)·부부(夫婦)·형제(兄弟)·붕우(朋友)와 그에 따른 덕.
父子有親·君臣有義·夫婦有別·長幼有序·朋友有信 — 각 관계에 맞는 도리가 있음.
37
정명(正名)
Rectification of Names (Zhengming)
공자의 사회 개혁론. 이름(명칭)이 실질에 맞게 바로잡혀야 사회 질서가 이루어진다는 주장.
"군주는 군주답고, 신하는 신하다우며, 부모는 부모답고, 자식은 자식다워야 한다."
38
맹자의 성선설(性善說)
Innate Goodness of Human Nature (Mencius)
맹자가 주장한, 인간은 본래 선한 본성(四端之心)을 타고난다는 학설. 환경이나 욕망이 본성을 가릴 수 있음.
사단(四端): 측은지심(仁의 단서)·수오지심(義)·사양지심(禮)·시비지심(智).
39
순자의 성악설(性惡說)
Human Nature as Evil (Xunzi)
순자가 주장한, 인간의 본성은 악하며 예(禮)와 교육을 통해 교화해야 선해질 수 있다는 학설.
어린아이가 음식을 혼자 독차지하려는 것은 본성의 발현 — 교육으로 예를 가르쳐야 함.
40
왕도정치(王道政治)
Benevolent Government (Wangdao)
맹자의 정치론. 힘(覇道)이 아닌 덕(仁義)으로 백성을 다스리는 이상적 정치 방식.
백성의 생업을 보장하고 교육을 제공하며 어진 정치를 펼치는 것이 왕도.
41
격물치지(格物致知)
Investigation of Things and Extension of Knowledge
주자 성리학의 핵심 수양 방법. 사물의 이치를 탐구(格物)하여 앎을 확장(致知)하는 것. 도덕 실천의 전제 조건.
자연 현상과 인간 관계의 이치를 깊이 공부하여 도덕적 지혜를 기름.
42
신독(愼獨)
Vigilance in Solitude
혼자 있을 때에도 삼가고 조심하는 유교 수양론의 핵심. 타인이 보지 않아도 도덕을 지키는 것.
아무도 없는 곳에서도 쓰레기를 함부로 버리지 않는 것이 신독의 정신.
🟢 불교 계열 (10개)
43
연기(緣起)
Dependent Origination (Pratītyasamutpāda)
불교의 핵심 교리. 모든 존재는 독립적으로 존재하지 않고, 원인과 조건에 의해 상호 의존하며 발생·소멸한다는 원리.
"이것이 있으므로 저것이 있고, 이것이 없으면 저것도 없다." — 나와 세계의 상호의존 관계.
44
사성제(四聖諦)
Four Noble Truths
불교의 핵심 가르침. 고(苦·괴로움의 사실)·집(集·원인)·멸(滅·소멸)·도(道·소멸의 방법) 네 가지 진리.
고성제: 삶은 괴롭다 / 집성제: 원인은 탐·진·치 / 멸성제: 열반 가능 / 도성제: 팔정도로 실현.
45
팔정도(八正道)
Eightfold Path
불교에서 괴로움을 소멸하기 위한 여덟 가지 바른 실천 방법. 정견·정사유·정어·정업·정명·정정진·정념·정정.
바른 생각(정사유), 바른 말(정어), 바른 행동(정업)을 실천하는 것이 팔정도.
46
중도(中道)
Middle Way (Madhyamā)
극단적 고행이나 쾌락주의를 피하고 균형을 추구하는 불교 수행 원리. 사성제·팔정도를 통해 실현됨.
석가모니가 단식 고행과 쾌락 생활 모두 포기하고 선택한 균형의 길.
47
삼법인(三法印)
Three Marks of Existence
불교에서 존재의 세 가지 특성: 제행무상(諸行無常·모든 것은 변함)·제법무아(諸法無我·고정된 자아 없음)·일체개고(一切皆苦·모든 것은 괴로움).
제행무상: 꽃은 피고 진다 / 제법무아: '나'라는 고정 실체가 없다 / 일체개고: 삶에는 괴로움이 내재.
48
열반(涅槃)
Nirvana
탐욕·성냄·어리석음(탐진치)이 완전히 소멸된 상태. 괴로움에서 벗어난 해탈의 경지.
불교 수행의 궁극 목표. 욕망을 완전히 끊어 더 이상 윤회하지 않는 상태.
49
자비(慈悲)
Compassion (Karuna) and Loving-Kindness (Metta)
자(慈): 중생에게 기쁨을 주려는 마음. 비(悲): 중생의 고통을 없애주려는 마음. 불교 실천 윤리의 핵심.
아픈 사람을 치료하고 굶주린 사람을 먹이는 것이 자비의 실천.
50
보살(菩薩)과 대승불교
Bodhisattva and Mahayana Buddhism
대승불교에서, 스스로 깨달음을 얻고도 중생을 구제하기 위해 열반에 들지 않는 존재. 이타적 수행의 이상형.
소승(小乘)불교는 개인 해탈을 목표로 하고, 대승(大乘)불교는 모든 중생의 구제를 목표로 함 — 이 차이가 시험에 자주 출제.
51
돈오점수(頓悟漸修)
Sudden Enlightenment, Gradual Cultivation
지눌이 주장한 한국 불교의 수행 방법. 단번에 깨달음을 얻은 후(돈오), 남은 습기를 점진적으로 닦아냄(점수).
순간의 깨달음으로 부처의 경지를 알지만, 오랜 습관을 없애기 위한 꾸준한 수행이 필요.
52
원효의 화쟁(和諍)
Harmonization of Disputes (Wonhyo)
원효가 주장한, 불교의 여러 종파 간 대립과 논쟁을 더 높은 관점에서 통합·화해시키는 이론.
일심(一心)의 관점에서 대립되는 주장들을 포용·통합하는 원효의 불교 사상.
🔴 도교 계열 (8개)
53
도(道)
Tao / The Way
노자·장자 도교의 핵심 개념. 우주의 근원적 원리이자 모든 것의 시작. 언어로 완전히 표현할 수 없는 절대적 실재.
"道可道 非常道(도를 말할 수 있으면 영원한 도가 아니다)." — 노자 도덕경 첫 구절.
54
무위자연(無爲自然)
Non-Action / Naturalness (Wuwei)
노자의 핵심 사상. 인위적 노력·강제 없이 자연의 도에 따르는 삶. 억지로 하지 않지만 이루지 못함이 없음.
물은 낮은 곳으로 흐르며 모든 것을 이롭게 하지만 다투지 않음 — 무위의 상징.
55
상선약수(上善若水)
Highest Good is Like Water
노자가 이상적인 삶의 모습을 물에 비유한 개념. 물은 만물을 이롭게 하되 다투지 않고 낮은 곳에 처함.
진정한 善(선)은 물처럼 다투지 않고 낮은 곳으로 흘러 만물을 이롭게 하는 것.
56
소국과민(小國寡民)
Small Country, Few People
노자의 이상 사회. 작은 나라에 적은 사람들이 소박하게 살아가며 문명의 폐해를 최소화하는 상태.
기술 문명과 인위적 제도를 최소화하고 자연적 삶으로 돌아가는 노자의 유토피아.
57
제물론(齊物論) — 장자
The Equality of Things (Zhuangzi)
장자의 핵심 사상. 모든 사물과 관점은 도(道)의 관점에서 보면 평등하며 우열이 없다는 주장.
나비 꿈 이야기: "내가 나비를 꿈꾸는가, 나비가 나를 꿈꾸는가" — 자아와 세계의 경계 해체.
58
소요유(逍遙遊) — 장자
Free and Easy Wandering
장자의 이상적 삶. 세속의 가치·편견·욕망에서 벗어나 절대적 자유를 누리는 정신적 경지.
대붕(大鵬)이 9만 리 높이로 날아오르는 이야기 — 세속의 작은 것에 얽매이지 않는 큰 자유.
59
좌망(坐忘) — 장자
Sitting and Forgetting
장자의 수양 방법. 조용히 앉아 자아와 욕망·분별심을 모두 잊어버리는 명상적 수련.
몸과 마음을 잊고 도(道)와 하나가 되는 장자의 이상적 수행법.
60
심재(心齋) — 장자
Fasting of the Mind
장자의 수양 개념. 마음을 비우고 감각과 지식의 집착에서 벗어나 허(虛·비어있음)의 상태를 유지하는 것.
도(道)는 오직 비어있는 마음에서만 머물 수 있음 — 심재를 통해 도와 합일.
📊 나의 취약 카테고리 진단 — 맞춤형 복습 전략
가장 헷갈리는 카테고리를 선택하면 집중 복습 전략을 드립니다.
카테고리를 선택하면 맞춤형 집중 복습 전략이 표시됩니다.
카테고리 3: 현대 윤리 핵심 용어 25개
현대 윤리는 생명·환경·정보·사회 윤리로 나뉘어요. 최근 수능에서 생명윤리와 정보윤리 비중이 높아지고 있어서 더 꼼꼼히 챙겨야 합니다.
61
생명 윤리 / 생명 존중
Bioethics / Sanctity of Life
생명 과학과 의료 기술의 발전이 낳은 윤리 문제를 탐구하는 분야. 인공 임신 중절·안락사·유전자 조작 등이 주요 주제.
인공 임신 중절 논쟁: 생명 존중 vs 여성의 자기 결정권. 두 가치의 충돌이 핵심.
62
안락사(安樂死)
Euthanasia
극심한 고통에서 벗어나게 하기 위해 생명을 끝내는 행위. 자발적/비자발적, 적극적/소극적으로 구분.
소극적 안락사(치료 중단)와 적극적 안락사(약물 투여)의 윤리적 차이가 시험에 자주 출제.
63
자기 결정권
Autonomy / Self-Determination
개인이 자신의 신체와 삶에 관한 중요한 결정을 스스로 내릴 권리. 현대 생명 윤리의 핵심 원칙 중 하나.
환자가 치료를 거부할 권리, 여성이 임신 유지 여부를 결정할 권리 등.
64
인격주의 생명 윤리 (가톨릭)
Personalist Bioethics
가톨릭 전통에 기반한 생명 윤리. 인간 생명은 신성하며 시작부터 끝까지 절대적으로 존중되어야 한다는 입장.
낙태·안락사·인간 배아 실험을 모두 반대하는 근거로 사용됨.
65
환경 윤리 / 생태 중심주의
Environmental Ethics / Ecocentrism
자연 환경 자체가 내재적 가치를 가지며, 인간뿐 아니라 자연 전체의 이익을 고려해야 한다는 윤리적 관점.
숲을 인간의 이익과 무관하게도 보전해야 한다는 주장이 생태 중심주의.
66
인간 중심주의 환경 윤리
Anthropocentrism
자연은 인간의 필요와 이익을 위한 수단이며, 환경 보호도 인간의 이익을 위해 정당화된다는 입장.
강을 보전하는 이유가 인간의 식수와 관광 자원 보호 때문이라면 인간 중심주의.
67
동물 중심주의 (피터 싱어·톰 레건)
Animal-centered Ethics
고통을 느낄 수 있는 동물도 도덕적 고려 대상이라는 입장. 피터 싱어는 동물 해방론, 톰 레건은 동물 권리론을 주장.
공장식 축산이 동물에게 불필요한 고통을 가한다면 윤리적으로 문제가 있음 — 피터 싱어 입장.
68
지속 가능한 발전
Sustainable Development
현 세대의 필요를 충족하면서 미래 세대가 자신의 필요를 충족할 능력을 훼손하지 않는 발전 방식.
재생에너지 사용과 자원 절약이 지속 가능한 발전의 핵심 실천 방법.
69
정보 윤리 / 사생활 보호
Information Ethics / Privacy
정보 통신 기술의 발전이 낳은 윤리 문제. 개인정보 보호·저작권·사이버 범죄·디지털 격차 등이 주요 주제.
SNS에서 타인의 개인정보를 무단 공유하는 것은 사생활 침해이자 정보 윤리 위반.
70
표현의 자유 vs 혐오 발언 규제
Freedom of Expression vs Hate Speech Regulation
정보 윤리의 핵심 갈등. 표현의 자유는 민주주의의 기반이지만, 혐오 발언은 타인의 존엄과 권리를 침해함.
차별적 혐오 표현을 법으로 규제해야 하는가, 표현의 자유로 보호해야 하는가의 논쟁.
71
분배적 정의
Distributive Justice
사회의 혜택과 부담을 공정하게 나누는 원칙. 롤스(공정한 기회균등·차등 원칙)·노직(소유 권리론)·공리주의가 대표적 입장.
진보 증세 정책 vs 자유시장 입장의 논쟁이 분배적 정의의 실천적 적용.
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노직의 소유 권리론
Entitlement Theory (Nozick)
노직의 자유지상주의적 정의론. 정당한 취득과 이전의 역사만 충족된다면 그 결과가 어떤 분배를 낳아도 정의롭다는 주장.
자유 시장에서 합법적으로 번 재산을 세금으로 재분배하는 것은 소유권 침해라고 노직은 주장.
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시민 불복종
Civil Disobedience
부당한 법이나 정책에 저항하기 위해 비폭력적·공개적·고의적으로 법을 위반하는 행위. 롤스·소로·킹 목사가 대표 인물.
마틴 루터 킹 목사의 인종차별법에 대한 비폭력 저항 운동이 대표적 시민 불복종.
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배려 윤리 (길리건·나딩스)
Care Ethics
인간관계와 돌봄·배려를 도덕의 핵심으로 보는 여성주의 윤리학. 추상적 원칙보다 구체적 관계와 감정을 중시.
병든 부모를 돌보는 자녀의 행동은 규칙이 아닌 관계에서 나온 배려 윤리의 표현.
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담론 윤리 (하버마스)
Discourse Ethics (Habermas)
도덕 규범의 타당성은 모든 관련 당사자가 자유롭고 평등한 대화를 통해 합의할 수 있을 때 인정된다는 윤리 이론.
환경 규제를 시민·기업·전문가가 공정한 토론을 통해 합의하는 과정이 담론 윤리의 적용.
카테고리 4: 사상가별 핵심 개념 15개 — 헷갈리는 비교 정리
2025년 수능 기출을 보면, 사상가 이름과 주장이 뒤섞인 선지를 고르는 문제가 매해 3~5문제씩 나와요. 이 표 하나만 제대로 외워도 그 문제들이 전부 풀립니다.
| 사상가 | 핵심 주장 1 | 핵심 주장 2 | 시험 출제 포인트 |
|---|---|---|---|
| 벤담 | 양적 공리주의 / 쾌락 계산법 | 최대 다수의 최대 행복 | 밀과의 차이: 질적 구분 없음 |
| 밀 | 질적 공리주의 / 쾌락의 질적 차이 | "배부른 돼지 < 배고픈 소크라테스" | 벤담과의 차이: 쾌락의 질 인정 |
| 칸트 | 정언명령 / 선의지 | 인간을 항상 목적으로 | 결과가 아닌 동기가 기준 |
| 아리스토텔레스 | 덕 윤리 / 에우다이모니아 | 중용 / 프로네시스 | 습관으로 덕이 형성됨 |
| 홉스 | 자연 상태 = 만인의 투쟁 | 절대 군주(리바이어던) 필요 | 자연 상태가 가장 나쁨 |
| 로크 | 자연 상태 = 비교적 평화 | 자연권(생명·자유·재산) / 저항권 | 홉스와 자연 상태 비교 |
| 루소 | 자연 인간 = 선함 | 일반 의지 / "사슬에 묶인 인간" | 문명이 불평등의 원인 |
| 롤스 | 무지의 장막 / 원초적 입장 | 차등 원칙 / 공정으로서의 정의 | 가장 불리한 계층의 이익 최대화 |
| 노직 | 소유 권리론 / 최소 국가론 | 재분배는 소유권 침해 | 롤스와 반대 입장 |
| 공자 | 인·의·예·지 / 오륜 | 정명(正名) | 仁이 모든 덕의 뿌리 |
| 맹자 | 성선설 / 사단지심 | 왕도정치 / 민본사상 | 순자와 성선·성악 비교 |
| 노자 | 도(道) / 무위자연 | 소국과민 | 인위적 제도 거부 |
| 장자 | 제물론 / 소요유 | 좌망·심재 | 상대주의적 관점 |
| 석가모니 | 사성제 / 팔정도 / 연기 | 삼법인 / 열반 | 고통의 원인 = 탐진치 |
| 피터 싱어 | 동물 해방론 / 이익 평등 고려 | 공리주의적 동물 윤리 | 톰 레건과의 차이: 권리 vs 이익 |
사상가들의 영향 관계를 이해하면 각 사상의 차이점이 훨씬 잘 보입니다
핵심 비교: 공리주의 vs 의무론 vs 덕 윤리
이 세 가지가 윤리와 사상 전체의 핵심 뼈대입니다. 여러분도 이 표를 보면서 "아, 이래서 선지에서 헷갈렸구나" 싶을 거예요.
| 기준 | 공리주의 | 의무론 (칸트) | 덕 윤리 |
|---|---|---|---|
| 핵심 질문 | 어떤 행동이 최대 행복을 낳는가? | 어떤 행동이 의무에 맞는가? | 나는 어떤 사람이 되어야 하는가? |
| 판단 기준 | 결과 (쾌락/고통의 합산) | 동기 (선의지·의무) | 덕성 (탁월한 성품) |
| 도덕의 중심 | 행위의 결과 | 보편 도덕 법칙 | 인간의 번영과 덕 |
| 거짓말에 대한 입장 | 더 큰 행복 낳으면 허용 가능 | 결과 무관, 항상 금지 | 상황과 덕 있는 사람의 판단에 달림 |
| 대표 사상가 | 벤담, 밀 | 칸트 | 아리스토텔레스 |
| 대표 키워드 | 공리, 행복, 쾌락, 계산 | 의무, 정언명령, 자율 | 덕, 에우다이모니아, 중용 |
| 비판점 | 다수결 횡포 가능성 | 현실적 예외 상황 무시 | 덕의 기준이 문화마다 다를 수 있음 |
이 표를 사진 찍어 스마트폰 배경화면으로 저장하면 매일 자동으로 복습됩니다.
용어 76~100: 추가 핵심 개념 빠른 정리
| 번호 | 용어 | 핵심 정의 (한 줄) | 관련 사상가 |
|---|---|---|---|
| 76 | 인의예지(仁義禮智) | 유교 4덕 — 사단지심의 발현 | 맹자 |
| 77 | 격물치지(格物致知) | 사물의 이치 탐구 → 앎의 확장 | 주자 |
| 78 | 수기치인(修己治人) | 자신을 닦아 남을 다스림 | 유교 공통 |
| 79 | 천인합일(天人合一) | 하늘과 인간의 합일 — 성리학 이상 | 주자 |
| 80 | 양명학의 지행합일 | 알고 행하는 것은 하나 — 앎은 실천 | 왕양명 |
| 81 | 이기론(理氣論) | 이(理·원리)와 기(氣·재료)의 관계론 | 주자·퇴계·율곡 |
| 82 | 사단칠정론 | 사단(도덕 감정) vs 칠정(일반 감정) 논쟁 | 퇴계·고봉 |
| 83 | 실학(實學) | 실용적 학문 강조 — 조선 후기 개혁 사상 | 이익·정약용·박지원 |
| 84 | 세계 시민주의 (코스모폴리타니즘) | 모든 인간은 하나의 세계 공동체 구성원 | 스토아·칸트 |
| 85 | 민족주의 | 민족 공동체 정체성을 중시하는 정치 사상 | 근대 사상가들 |
| 86 | 다문화주의 | 다양한 문화의 공존과 상호 존중 | 테일러·킴리카 |
| 87 | 평화주의 | 전쟁·폭력 반대, 평화로운 수단에 의한 분쟁 해결 | 간디·롤스 |
| 88 | 정의로운 전쟁론 | 전쟁이 정당화되는 조건(정당한 원인·비례성 등) | 아퀴나스·왈저 |
| 89 | 인권(人權) | 모든 인간이 태어날 때부터 갖는 보편적 권리 | 로크·세계인권선언 |
| 90 | 공동선(公同善) | 공동체 구성원 모두의 이익과 번영 | 아리스토텔레스·공동체주의 |
| 91 | 자유주의 (리버럴리즘) | 개인의 자유와 권리를 최우선으로 보호 | 로크·밀·롤스 |
| 92 | 공동체주의 | 공동체가 개인 정체성의 근원, 공동선 강조 | 매킨타이어·샌델·왈저 |
| 93 | 공리주의적 생명 윤리 | 생명 윤리 문제를 결과·이익의 합산으로 판단 | 피터 싱어 |
| 94 | 의무론적 생명 윤리 | 생명 자체를 수단으로 삼아서는 안 됨 | 칸트·가톨릭 윤리 |
| 95 | 자연법론(自然法論) | 자연에서 도덕 원리를 끌어내는 윤리 이론 | 아리스토텔레스·아퀴나스 |
| 96 | 공정 무역 | 개발도상국 생산자에게 공정한 가격을 지불하는 무역 | 현대 경제 윤리 |
| 97 | 빈곤 퇴치의 의무 | 세계 빈곤 해결을 도덕적 의무로 보는 입장 | 피터 싱어 |
| 98 | 디지털 시민성 | 디지털 환경에서 책임있게 행동하는 능력 | 정보 윤리 |
| 99 | 인공지능 윤리 | AI 개발·사용 시 지켜야 할 도덕적 원칙 | 현대 윤리 |
| 100 | 세대 간 정의 | 현 세대와 미래 세대 모두의 이익을 고려하는 공정성 | 롤스·환경 윤리 |
한 번에 모두 외우려다 실패하는 것이 가장 흔한 실수입니다. 매주 20개씩, 5주면 완성됩니다
📚 참고문헌
- 교육부. (2025). 고등학교 윤리와 사상 교과서. 미래엔·천재교육.
- 한국교육과정평가원. (2026). 수능 윤리와 사상 기출문제 분석집. KICE.
- 황경식. (2023). 윤리학 입문. 철학과 현실사.
📝 업데이트 기록 보기
- : 초안 작성 — 100개 핵심 용어 카테고리 분류 완성
- : 사상가 비교표 추가 (15명 핵심 정리)
- : SVG 애니메이션 4개, 시뮬레이터 2개 추가
- : 2026 수능 경향 반영 최종 검토
자주 묻는 질문
핵심 30~40개 정도를 정확히 이해하면 대부분의 문제를 풀 수 있어요. 공리주의(벤담·밀)·의무론(칸트)·덕윤리(아리스토텔레스)·사회계약론(홉스·로크·루소·롤스)·유교 사단오륜·불교 사성제팔정도·도교 무위자연 — 이것들이 핵심입니다. 다만 100개를 다 알아두면 선지 판별 속도가 훨씬 빨라지니까 여유가 있다면 전체를 공부하는 게 유리합니다.
정의 + 실생활 예시 + 관련 사상가를 한 세트로 묶어서 공부하는 방법이 가장 효과적이에요. 예를 들어 "정언명령 = 칸트 = 조건 없이 따라야 하는 도덕 명령 = 거짓말은 결과와 무관하게 항상 금지"처럼요. 용어를 소리 내어 읽으며 예시를 그림으로 떠올리는 연습을 매일 10~15분씩 하면 2~3주면 자연스럽게 기억에 남습니다. 2024년에 이 방법으로 공부한 학생이 윤리·사상에서 4등급에서 1등급으로 올랐더라고요.
비교표를 직접 손으로 만드는 게 최고입니다. 예를 들어 홉스·로크·루소의 자연 상태를 나란히 적어놓고 차이를 색펜으로 강조하세요. 홉스는 "투쟁", 로크는 "평화", 루소는 "순수"처럼 핵심 키워드 하나씩으로 먼저 구분하고, 그 다음에 세부 내용을 채워가는 순서로 공부하면 헷갈림이 줄어듭니다. 혹시 저만 이런 경험 한 건 아니죠? 사상가 이름은 아는데 주장이 뒤섞이는 것, 누구나 겪는 거예요.
꼭 그렇지는 않아요. 출제 빈도가 높은 50개 정도를 우선 마스터하고, 나머지 50개는 이해 수준으로 알고 있으면 충분합니다. 핵심 50개는 이 글의 카테고리 1~3에서 진하게 표시된 용어들이에요. 단, 정의만 외우지 말고 반드시 실생활 예시와 사상가를 함께 연결해서 공부하세요. 정의만 외우면 시험에서 변형된 선지에 금방 흔들립니다.
용어 이해가 깊어지면 선택지 판별 속도가 빨라지고, 특히 사상가 비교 문제의 정답률이 크게 올라요. 실제로 2025년 기준, 용어를 정확히 알면 맞힐 수 있는 문항이 약 60~70%를 차지합니다. 이미 수능 윤리·사상을 3등급대에서 공부하는 학생들이 이 방법으로 5~6주 집중 후 1~2등급으로 올라선 사례가 여럿 있어요. 다만 용어만으로는 한계가 있으니, 이 글과 함께 사상가 주장 연결하기 글도 같이 보시면 더 효과적입니다.
결론: 지금 당신의 선택은?
| 구분 | 용어 정의 없이 공부 | 용어 사전으로 정확히 공부 |
|---|---|---|
| 선지 판별 | 비슷해 보여서 찍게 됨 | 키워드 보고 즉시 구분 |
| 사상가 비교 문제 | 이름만 알고 내용 혼동 | 주장과 사상가 자동 연결 |
| 공부 시간 | 읽어도 기억 안 남 | 세트 암기로 효율 3배 |
| 실전 점수 | 70~80점대 정체 | 85점 이상 도달 가능 |
| 자신감 | 시험장에서 불안 | 핵심 용어 떠올리며 안정 |
🎯 지금 당신에게 필요한 것은 "정확한 용어 정의"입니다
오늘부터 매일 10~15개씩 정의 + 예시 + 사상가 세트로 공부하세요.
5주 후에는 선지를 보는 눈이 달라져 있을 겁니다.
🎯 마무리: 오늘부터 딱 10개씩
이 글을 북마크해두고, 매일 출퇴근·등하교 시간에 10~15개씩 소리 내어 읽으며 예시를 떠올려보세요.
공감하시나요? 여러분만의 암기 비법이 있다면 댓글로 나눠주세요. 같은 고민 중인 친구에게도 이 글을 공유해주시면 감사하겠습니다 😊
"용어를 알면 선지가 보이고, 선지가 보이면 점수가 오릅니다."
최종 검토: , etmusso77 드림.
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